Σάββατο, 30 Νοεμβρίου 2013

Νέα από το Δ.Ε.Α.Π.

Από την ομιλία του κ. Αλεξάκη 

Σε μια αίθουσα γεμάτη από κόσμο, ο κ. Αλέξανδρος Αλεξάκης, καθηγητής βυζαντινής Φιλολογίας, Πρόεδρος του Τμήματος Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, ανέπτυξε με μοναδικό τρόπο το θέμα: Εισαγωγή στην Αγιολογία.

Η σπουδαιότητα της αγιολογίας ως επιστήμης είναι πολύπλευρη, γιατί πέρα απ’ τη μελέτη του γραμματειακού είδους των βίων των αγίων, οι άγιοι συνδέθηκαν με τα ποικίλα πολιτικά, κοινωνικά, πνευματικά και θρησκευτικά προβλήματα του καιρού τους, γι’ αυτό και η σχετική γραμματεία προσφέρει ανεξάντλητο πλούτο ιστορικών πληροφοριών για το δημόσιο και τον ιδιωτικό βίο της εποχής τους.

Η παλιότερη και πλουσιότερη συλλογή αγιολογικών κειμένων περιλαμβάνεται στην έκδοση των Βολλανδιστών, που εκδίδουν από τα Acta Sanctorum. Τη συλλογή αυτή συμπληρώνει η έκδοση απ’ τους Βολλανδιστές της σειράς Analecta Bollandiana. Πολύ χρήσιμοι είναι και οι κατάλογοι που συντάχθηκαν απ’ τους Βολλανδιστές για τα κείμενα που εκδόθηκαν για κάθε άγιο.

Βίοι αγίων, με πρώτο δείγμα τον Βίο του αγίου Αντωνίου τον 4ο αιώνα, γράφονται με μικρότερη ή μεγαλύτερη συχνότητα κατά περιόδους σε ολόκληρη τη βυζαντινή εποχή. Η αξιοποίηση των πληροφοριών τους στο πλαίσιο της κοινωνικής, δημογραφικής και οικονομικής ιστορίας του Βυζαντίου, για τη διερεύνηση των οποίων οι πληροφορίες που διαθέτουμε από άλλες πηγές, δεν είναι ούτε ποσοτικά ούτε ποιοτικά επαρκείς, ανοίγει καινούργιους δρόμους στην έρευνα.

Ο μεγάλος αριθμός των αγιολογικών κειμένων αυτής της περιόδου επιτρέπει τη διάκρισή τους σε ομάδες, ανάλογα με το ύφος τους. Έτσι, κατά τον Sevcenko, υπάρχουν βίοι «χαμηλού», «μεσαίου» και «υψηλού» ύφους.



Είναι μερικά από τα σημεία που ανέπτυξε ο κ. Αλεξάκης.









Δημοσίευση από το panepistimio.pogoniou

Σήμερα του Απόστολου Αγ. Ανδρέα

Ο Ανδρέας (ή Ανδρεύς ή Ανδρείας) ήταν αδελφός του Σίμωνα Πέτρου. Φέρει ελληνικό όνομα και καταγόταν από την πόλη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας. Οι γονείς του ονομάζονταν Ιωνάς ή Ιωάννης  και Ιωάννα. Με τον αδελφό του, Σίμωνα Πέτρο, μετερχόταν το επάγγελμα του ψαρά στη λίμνη της Τιβεριάδος. Η Καινή Διαθήκη ουσιαστικά σιωπά για το πρόσωπό του ενώ οι σχετικές παραδόσεις και θρύλοι πολλαπλασιάζονται από τον 3ο αιώνα και ιδιαίτερα κατά τον 8ο και 9ο αιώνα.

Ο Ανδρέας μαζί με τον αδελφό του τον Πέτρο ήταν οι πρώτοι που κλήθηκαν και ακολούθησαν τον Χριστό. Έτσι, ο Ανδρέας αποκαλείται και «Πρωτόκλητος». Η ιστορία της ζωής του Ανδρέα μέχρι την Σταύρωση, την Ανάσταση και την Ανάληψη, υπήρξε σχεδόν ίδια με εκείνη των άλλων μαθητών. Μετά τηνΠεντηκοστή και το σχηματισμό της πρώτης Εκκλησίας, με τον αδερφό του Πέτρο και άλλους μαθητές βρέθηκαν στη Σινώπη του Ευξείνου Πόντου και εκεί έδρασε ανάμεσα στους Εθνικούς και Ιουδαίους, έχοντας ως ορμητήριο μια νησίδα κοντά στη Σινώπη. Από τη Σινώπη ο Ανδρέας μαζί με το Ματθία και άλλους μαθητές πήγαν στην Αμισό (Σαμψούντα), όπου ίδρυσαν Εκκλησία. Αφού περιήλθε τις περιοχές του Πόντου, της Ιβηρίας και την Παρθία γύρισε σταΙεροσόλυμα μάλλον το 34 μ.Χ. για να γιορτάσει το Πάσχα με τους λοιπούς μαθητές.

Στη δεύτερη πορεία του, μέσω της Αντιοχείας, πήγε στην Έφεσο, τη Λαοδίκεια της Φρυγίας, την Οδυσσούπολη της Μυσίας, στη Νίκαια και την ευρύτερη περιοχή της Βιθυνίας, τη Νικομήδεια, τη Χαλκηδόνα, την Άμαστρη, για να καταλήξει και πάλι στη Σινώπη. Αργότερα επισκέφτηκε τη Σαμψούντα και τηνΤραπεζούντα, τους Αλανούς, τους Ζηκχούς, τους Βοσπορινούς και τους Χερσονήτες για να επιστρέψει στη Σινώπη. Στη συνέχεια πέρασε από το Βυζάντιο, την Ηράκλεια της Θράκης, τη Μακεδονία και την Πελοπόννησο με τελικό σταθμό την Πάτρα. Με ορμητήριο την Πάτρα ο Ανδρέας κήρυττε σε όλη την Αχαΐατην εποχή που ήταν ανθύπατοι ο Λεσβίος και ο διάδοχος του Αιγεάτης. Εκεί η διδασκαλία του καρποφόρησε και με τις προσευχές του θεράπευσε θαυματουργικά πολλούς ασθενείς. Ακόμα και η Μαξιμίλλα, σύζυγος του ανθύπατου Αιγεάτου, αφού τη θεράπευσε ο Απόστολος από τη βαρειά αρρώστια που είχε, πίστεψε στο Χριστό. Το γεγονός αυτό εκνεύρισε τον ανθύπατο και με την παρότρυνση ειδωλολατρών ιερέων συνέλαβε τον Ανδρέα και τον οδήγησε στο μαρτύριο με σταυρικό θάνατο, πιθανώς την εποχή του διωγμού του Νέρωνα. Το λείψανό του έθαψε με ευλάβεια ο πρώτος επίσκοπος Πατρών Στρατοκλής.

Στα μέσα του 4ου αιώνα, με ενέργειες του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου μεταφέρθηκε το Άγιο Λείψανο στον Ναό των Αγίων Αποστόλων στην Κωνσταντινούπολη. Όταν οι Φράγκοι κατέκτησαν την Πόλη, το Λείψανο μεταφέρθηκε στην Ιταλία. Ήταν στις 26 Σεπτεμβρίου 1964, όταν η Τιμία Κάρα του Αποστόλου επιστράφηκε στην Πάτρα από τον Πάπα Παύλο και μετά από ενέργειες των Πατρινών και της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μπροστά και δεξιά του Ναού, κοντά στο Άγιο Βήμα, βρίσκεται ο μαρμάρινος Τάφος του Αποστόλου. Οι δύο Ναοί του Πολιούχου της Πάτρας, Αγ. Ανδρέα αποτελούν Πανελλήνιο και Πανορθόδοξο προσκύνημα. Ο παλιός Ναός οικοδομήθηκε στο διάστημα 1836-1843 στη θέση όπου μαρτύρησε ο Απόστολος Ανδρέας. O νέος Ιερός Ναός του Αγίου Ανδρέα εγκαινιάστηκε τον Σεπτέμβριο του 1974 από τον τότε Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Σεραφείμ. Δίπλα στον παλιό Ναό είναι το πηγάδι του Αγίου Ανδρέα. Στη θέση του προϋπήρχε η πηγή της Δήμητρας στην οποία λειτουργούσε και μαντείο μόνο για αρρώστους. Η περιοχή της μαντικής πηγής ήταν ο τόπος όπου δίδασκε ο Απόστολος Ανδρέας. Σύμφωνα με την παράδοση δίπλα σ” αυτή την πηγή σταυρώθηκε.

Ο Απόστολος Ανδρέας είναι πολιούχος της Πάτρας. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο τον τιμά ως ιδρυτή του και πρώτο επίσκοπο Βυζαντίου και στις 30 Νοεμβρίου, ημέρα μνήμης του, τελεί τη θρονική του εορτή.

Παρασκευή, 29 Νοεμβρίου 2013

Αύριο, με την Πεντέλη η ομάδα μας

Με την ομάδα της Πεντέλης, εκτός έδρας παίζει αύριο Σάββατο ( Γήπεδο Σταυρακίου, ώρα 15:00 ) η ομάδα μας.

καλή επιτυχία στην ομάδα μας .

Τρίτη, 26 Νοεμβρίου 2013

Του Αγ. Στυλιανού σήμερα !

ΑΓΙΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ
Ο ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ

ΟΑγιος Στυλιανός γεννήθηκε στην Παφλαγονία της Μικράς Ασίας , μεταξύ του 400 και 500 μ.Χ. Ήταν ευλογημένος από την κοιλιά της μητέρας του ακόμη. Όσο μεγάλωνε, τόσο με την Χάριν του Θεού γινόταν κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος.
Από την παιδική του ηλικία έδειξε τα σπάνια προτερήματα της αγιασμένης ζωής του. Αν και ήταν και αυτός παιδί και νέος και έφηβος , μολο­νότι είχε κι εκείνος σάρκα , εν τούτοις δεν άφη­σε τις επιθυμίες να μολύνουν το πνεύμα και την ψυχή του. Ήταν αγνός , αγνότατος. Δεν άφησε επίσης να τον κυριεύσει κανένα γήινο πάθος. Δεν επέτρεψε στα πλούτη και στην φιλοπλουτία να κυριαρχήσουν στην ψυχή του και να την υποτάξουν στην φθορά και στην απώλεια.
Με την δύναμη και την Χάρη του Θεού πολέ­μησε όλα τα δολώματα της φθαρτής και πρόσκαι­ρης ζωής. Φιλοσόφησε με την αληθινή σοφία του Θεού και είδε πόσο πρόσκαιρος και τιποτένιος είναι ο υλικός τούτος κόσμος. Αποφάσισε έπειτα να βαδίσει με την επιθυμία της ψυχής του. Η ψυχή του τον καλούσε σε αγώνες ηθικούς και ωραίους. Τον καλούσε στην άσκηση της αρε­τής. Του έδειχνε τον δύσκολο και δύσβατο δρόμο της αιωνίας ζωής, της παντοτινής ευτυχίας.
H αγνή και πιστή καρδιά του υπάκουσε στην φωνή της ψυχής του. Και η πρώτη ενέργεια του ή­ταν να πουλήσει την περιουσία του και να την μοιράσει στους φτωχούς της Εκκλησίας. Και όταν δεν του είχε απομείνει τίποτε πια από την πατρική κληρονομία , γεμάτος ανακούφιση και χαρά , είπε:
«Πέταξα μια βαρειά άγκυρα , που με κρατούσε δεμένο κοντά στις επιθυμίες του φθαρτού σώματος . Πέταξα από πάνω μου την φθορά και την απώλεια. Τώρα ανοίγεται μπροστά μου πιο ευδιά­κριτος ό δρόμος της αληθινής ζωής. Απαλλαγμέ­νος , λοιπόν, ο Αγιος από τα φθαρτά, αλλά και συγχρόνως με ευτυχισμένη την καρδιά του, διότι μοίρασε τα πλούτη του σε φτωχούς δυστυχισμένους και σε θεάρεστα άλλα έργα , σκέφτεται πως θα ζήσει τιμιότερα και αγιώτερα τη ζωή του.

Χρόνια πολλά σε όλους και σε όλες

Από γυμναστικές επιδείξεις της...τότε εποχής

Για να δούμε γνωρίζουμε καμιά κοπελιά του...τότε και σημερινή....γιαγιούλα !



Δευτέρα, 25 Νοεμβρίου 2013

Σήμερα της Αγ. Αικατερίνης της Μεγαλομάρτυς

 Η Αγία Αικατερίνη καταγόταν από οικογένεια ευγενών της Αλεξάνδρειας, «θυγάτηρ βασιλίσκου τινός ονομαζομένου Kώνστου», και μαρτύρησε στις αρχές του 4ου αιώνα μ.Χ. (304 μ.Χ.) Ήταν ευφυέστατη και φιλομαθής. Ήδη σε ηλικία δέκα οκτώ χρονών κατείχε τις γνώσεις της ελληνικής, ρωμαικής και λατινικής φιλολογίας και φιλοσοφίας, δηλαδή γνώριζε τα έργα του Oμήρου, του λατίνου ποιητή Bιργίλιου, του Aσκληπιού, του Iπποκράτη και Γαληνού των ιατρών, του Aριστοτέλη και του Πλάτωνα, του Φιλιστίωνα και του Eυσέβιου των φιλοσόφων, του Iαννή και Iαμβρή των μεγάλων μάγων, του Διονυσίου και της Σιβύλλης και άλλων. Ήταν όμως και άρτια καταρτισμένη στα δόγματα της χριστιανικής πίστης.
Όταν επί Μαξεντίου (υιός του Mαξιμιανού) διεξαγόταν διωγμός εναντίον των χριστιανών, η Αικατερίνη δε φοβήθηκε, αλλά με παρρησία διέδιδε πώς ο Ιησούς Χριστός είναι ο μόνος Αληθινός Θεός. Για το λόγο αυτό συνελήφθη από τον έπαρχο της περιοχής, ο οποίος προσπάθησε με συζητήσεις να την πείσει να αρνηθεί την πίστη της. Όταν ο έπαρχος διαπίστωσε την ανωτερότητά των λόγων της Αικατερίνης, συγκάλεσε δημόσια συζήτηση με τους πιο άξιους ρήτορες της Αλεξάνδρειας, τους οποίους όμως η Αικατερίνη αποστόμωσε. Κι όχι μόνο αυτό, αλλά κάποιοι από τους συνομιλητές της Αικατερίνης πείσθηκαν για τους λόγους της και ασπάστηκαν την Χριστιανική Πίστη.
Μπροστά σε αυτή την κατάληξη, ο έπαρχος διέταξε να τη βασανίσουν σκληρά με την ελπίδα πώς η αγία θα λύγιζε και θα αρνιόταν τον Χριστό. Όμως η Αικατερίνη έμεινε ακλόνητη στην πίστη της. Πέθανε στον τροχό, ύστερα από διαταγή του έπαρχου.

Χρόνια πολλά σε όσες εορτάζουν σήμερα

Κυριακή, 24 Νοεμβρίου 2013

Πωγωνάτος - ΑΠΟΕΛ 4 - 3

Υπό συνεχή βροχή και με ένα πάρα πολύ καλό Χρ. Βαρζιώτη ! (ειδικά στο πρώτο ημίχρονο), η ομάδα μας κατάφερε, στο ντέρμπι κορυφής, να κερδίσει την ομάδα του ΑΠΟΕΛ με σκορ 4 - 3 !.
Το σκορ άνοιξαν οι φιλοξενούμενοι μόλις στο 3΄ για να ισοφαρίσει στο 5΄ η ομάδα μας, με κτύπημα πέναλτι από τον Γ. Πότση.
Στο 31΄ ο Χρ. Βαρτζιώτης έκανε το 2 - 1 και στο 36΄ πάλι ο ίδιος έκανε το 3 - 1, με ένα ωραίο σε εκτέλεση τέρμα. Το ημίχρονο έκλεισε με σκορ 3 - 1 για την ομάδα μας.
Στο 59΄ ο Λ. Μπάγιας έκανε το 4 - 1, για να μειώσει το ΑΠΟΕΛ στο 66΄ σε 4 - 2 και στο 72΄ σε 4 - 3.
Ήταν μια παλικαρίσια νίκη για την ομάδα μας.
Εξαιρετική εμφάνιση από τον Χρ. Βαρτζιώτη, ειδικά στο Α΄ημίχρονο. Τον ακολούθησαν σε απόδοση ο Γ. Πότσης, ο Β. Τσαραώσης, Λ. Ναθαναήλ και ο Λ. Μπάγιας, χωρίς βέβαια να υστερήσουν και οι υπόλοιποι !.


Φωτό από παλιά !

Πως ήταν η είσοδος του χωριού μας το...τότε !



Σάββατο, 23 Νοεμβρίου 2013

Ντέρμπι κορυφής αύριο !

Ντέρμπι κορυφής αύριο για την ομάδα μας. Παίζουμε στο γήπεδο μας με την ομάδα του ΑΠΟΕΛ. ωρα 15:00

καλή επιτυχία στην ομάδα μας


Νέα από το ΔΕΑΠ !

Ομιλία Αρχιμ. Δημήτριου Αργυρού

Ο Αρχιμ. Δημήτριος Αργυρός, Αν. Καθηγητής Χριστιανικής Βυζαντινής Αρχαιολογίας, Πρόεδρος της Διοικούσας Επιτροπής Ακαδημίας Βελλάς, ανέπτυξε πλήρως το θέμα : Η Παλαιοχριστιανική Τέχνη ως βάση του Χριστιανικού και Ευρωπαϊκού Πολιτισμού.
Για 2 περίπου ώρες το ακροατήριο καθηλώθηκε ακούγοντας την ανάπτυξη του θέματος.

Σύντομα θα αναρτήσουμε τα σχεδιαγράμματα που περιείχε ο φάκελος που μας δόθηκε. 






Παρασκευή, 22 Νοεμβρίου 2013

Στο Δ.Ε.Α.Π. Με ένα γεμάτο λαο! φορείο

Με ένα γεμάτο λεωφορείο ( 52 θέσεων ) του ΚΤΕΛ, έφτασαν σήμερα οι φοιτητές από τα Γιάννενα και τα γύρω χωριά για το τρίτο μάθημα του Δ.Ε.Α.Π. στο χωριό μας.
Πρέπει να ευχαριστήσουμε όσους βοήθησαν στην δρομολόγηση του λεωφορείου, κυρίως όμως τον Δήμαρχο κ. Κ. Καψάλη και τον πρόεδρο του ΚΤΕΛ Ιωαννίνων, τον χωριανό μας κ. Γρ. Γκίκα.
Να σημειωθεί ότι τα έξοδα μετακίνησης, τα έχει αναλάβει όλα ο Δήμος κατόπιν συνεννόησης με τον κ. Γρ. Γκίκα. Επίσης το δρομολόγιο αυτό θα γίνεται όποτε υπάρχει μάθημα στο Πανεπιστήμιο του χωριού μας.





Φωτό από τα πολύ....πολύ παλιά !

Απίθανη φωτογραφία από τα.....πολύ πολύ παλιά !



Πέμπτη, 21 Νοεμβρίου 2013

Από το Δ.Ε.Α.Π. Δελβινακίου


Δ.Ε.Α.Π.: Από την Ημερίδα Πρώτων Βοηθειών !

Θέμα : Βασική υποστήριξη της ζωής.
Γεωργία Φίλη Επιμ.Β΄ ΕΣΥ Γενική Ιατρός.

Με την συμμετοχή αρκετών κατοίκων του Δελβινακίου, των μονάδων μέριμνας του Δήμου Πωγωνίου, των μαθητών Δημοτικού, Γυμνασίου, των δασκάλων και των καθηγητών, έγινε σήμερα η Ημερίδα Πρώτων βοηθειών, στα πλαίσια των εκδηλώσεων του Δ.Ε.Α.Π. Δελβινακίου.
Το θέμα πολύ σοβαρό και ο τρόπος που το παρουσίασε η κ. Φίλη πολύ κατανοητός.














21 Νοεμβρίου, Τα Εισόδια της Θεοτόκου

 Τα Εισόδια της Θεοτόκου: Θεομητορική εορτή της Χριστιανικής Εκκλησίας, με την οποία τιμάται η είσοδος για τους Ορθοδόξους και η εμφάνιση για τους Καθολικούς (Presentazione della Beata Vergine Maria) της μικρής Μαριάμ (Μαρίας) μαζί με τους γονείς της Ιωακείμ και Άννα στο Ναό του Σολομώντος στην Ιερουσαλήμ, προκειμένου η μέλλουσα Θεοτόκος να αφιερωθεί στον Θεό. Γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Νοεμβρίου.

Η αναφορά για το περιστατικό των Εισοδίων της Θεοτόκου δεν γίνεται σε κάποιο από τα βιβλία της Καινής Διαθήκης, όπως θα περίμενε κανείς, αλλά σε δύο απόκρυφα Ευαγγέλια: το Πρωτευαγγέλιο του Ιακώβου (κεφ. 6-7) και το Ευαγγέλιο του Ψευδο-Ματθαίου. Σύμφωνα με αυτά, οι ευσεβείς γονείς της Θεοτόκου, Ιωακείμ και Άννα, έπειτα από εικοσαετή έγγαμο βίο, ήσαν άτεκνοι και παρακαλούσαν θερμά τον Θεό να τους χαρίσει ένα παιδί. Ο Θεός τους ανάγγειλε με Άγγελο ότι η επιθυμία τους θα εκπληρωθεί και η Άννα έμπλεη χαράς υποσχέθηκε να αφιερώσει το παιδί στον Θεό. Πράγματι, η Άννα έμεινε έγκυος και μετά από εννέα μήνες απέκτησε κόρη, τη Μαριάμ (Μαρία).

Όταν η Μαριάμ έγινε τριών ετών, οδηγήθηκε από τους γηραιούς γονείς της στο Ναό του Σολομώντος, προκειμένου να εκπληρωθεί το τάμα τους προς τον Θεό. Η Μαρία ανήλθε μόνη της τα 15 σκαλοπάτια που οδηγούσαν στον Ναό και παραδόθηκε από τους γονείς της στα χέρια του ιερέα Ζαχαρία. Αυτός την αγκάλιασε, την ευλόγησε και είπε: «Εμεγάλυνε ο Κύριος το όνομά σου σε όλες τις γενεές. Με σένα θα ευλογηθούν τα έθνη και ο Κύριος θα λυτρώση τους υιούς του Ισραήλ». Στη συνέχεια ανέβασε την τριετή Μαρία στο εσωτερικό του θυσιαστηρίου, όπου ο Θεός της πρόσφερε τη Χάρη του. Το νεαρό κορίτσι υπηρέτησε τον Ναό μέχρι τα 14 χρόνια του, οπότε αρραβωνιάστηκε τον Ιωσήφ και στη συνέχεια έγινε η μητέρα του Ιησού Χριστού.

Τα Εισόδια της Θεοτόκου καθιερώθηκαν ως εκκλησιαστική εορτή κατά τον 7ο αιώνα, πρώτα στην Ανατολή και πολύ αργότερα στη Δύση. Αναφορές υπάρχουν στα γραπτά του Αγίου Μάξιμου του Ομολογητή και των πατριαρχών Κωνσταντινουπόλεως Ταράσιου και Γερμανού. Με τα Εισόδια της Θεοτόκου συνδέεται και η βασιλική της Αγίας Μαρίας της Νέας, που χτίστηκε δίπλα στα ερείπια του Ναού του Σολομώντος και εγκαινιάστηκε στις 21 Νοεμβρίου 543 από τον βυζαντινό αυτοκράτορα Ιουστινιανό. Εξ αυτού του γεγονότος φαίνεται να επελέγη από την εκκλησία ο εορτασμός των Εισοδίων της Θεοτόκου στις 21 Νοεμβρίου. Επί αυτοκράτορος Μανουήλ Α' Κομνηνού (1143-1180) καθιερώθηκε ως ημέρα αργίας για το Βυζάντιο.

Στις μέρες μας, με ιδιαίτερη λαμπρότητα και κατάνυξη εορτάζονται τα Εισόδια της Θεοτόκου στα Χανιά, τη Λειβαδιά, την Αμφίκλεια και την Κίμωλο. Αφιερωμένη στα Εισόδια της Θεοτόκου είναι η Καπνικαρέα, το θαυμάσιο αυτό βυζαντινό ναΐδριο του 11ου αιώνα, που βρίσκεται στο μέσο της οδού Ερμού στην Αθήνα. Στις 21 Νοεμβρίου γιορτάζουν ο Παναγιώτης, η Μαρία, η Δέσποινα, αλλά και οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις γιορτάζουν την «Υπέρμαχο στρατηγό» τους.

Λαογραφία
Ιδιαίτερα σημαντική είναι η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου για τους αγρότες, που την ονομάζουν, «της Παναγιάς της Αρχισπορίτισσας», της «Μεσοσπορίτισσας» ή της «Ξεσπορίτισσας», ανάλογα σε ποιο στάδιο βρίσκεται η σπορά. Λέγεται και «Πολυσπορίτισσα», επειδή την ημέρα αυτή συνηθίζουν να βράζουν σπόρους από τα γεωργικά τους προϊόντα, που άλλα τρώγουν και άλλα προσφέρουν για τα «χρόνια πολλά» και την ευδοκίμηση της σποράς. Σπόρους πηγαίνουν για ευλογία και στην εκκλησία.
Συνηθίζονται και μετεωρολογικές προβλέψεις. Όπως λέγουν «την ημέρα αυτή βασιλεύει η Πούλια, και όπως θα κάμει αυτή τη μέρα, θα κάμει και τις κατοπινές σαράντα μέρες».

Τετάρτη, 20 Νοεμβρίου 2013

Ρε πως μεγάλωσαν μερικοί...μερικοί !

Αναγνωρίζεται κάποιους ;  τι λέτε κάνουμε και άλλο κουίζ ; ποιος είναι ποιος ; και ποιοι να είναι άραγε !


Κάποιος βέβαια λείπει από εμάς . Ας είναι ελαφρύ το χώμα του.

Τρίτη, 19 Νοεμβρίου 2013

Παραλειπόμενα 2, ...από την γιορτή του τσίπουρου !









Νέα από το Δ.Ε.Α.Π. Δελβινακίου

Η εκκλησία μας με το παλιό καμπαναριό !

Για όσους δεν το θυμούνται !



Δευτέρα, 18 Νοεμβρίου 2013

Ημερίδα Πρώτων Βοηθειών !



Την Πέμπτη 21 Νοεμβρίου και ώρα 11:00 π.μ., το Δ.Ε.Α.Π. Δελβινακίου, διοργανώνει Ημερίδα Πρώτων Βοηθειών με θέμα  "Βασική υποστήριξη της ζωής". Ομιλήτρια είναι η κ. Γεωργία Φίλη, Επιμ. Β (ΚΑΡΠΑ) ΕΣΥ, Γενική Ιατρός.    

Από το Δ.Ε.Α.Π. Δελβινακίου (15/11/2013) Β΄

Απόστολος Γ. Παπαϊωάννου : Μεταπτυχιακό στην Έρευνα

Δ.Ε.Α.Π. Δελβινακίου

Με την συμμετοχή 24 φοιτητών και την εποπτεία του κ. Α. Παπαϊωάννου, ξεκίνησε το μεταπτυχιακό στην Έρευνα.







Δημοσίευση από το panepistimio.pogoniou

Από το Δ.Ε.Α.Π. Δελβινακίου (15/11/2013) A΄


Νίκος Παπανδρέου : Άνθρωπος και Περιβάλλον

Δ.Ε.Α.Π. Δελβινακίου

Σε μια αίθουσα γεμάτη από κόσμο, ο Νίκος Παπανδρέου ανέπτυξε το θέμα : Άνθρωπος και Περιβάλλον.







Σύντομα θα έχουμε προς διάθεση, την ομιλία του κ. Νίκου Παπανδρέου

Δημοσίευση από το panepistimio.pogoniou

Παραλειπόμενα !...από την γιορτή του τσίπουρου !

Φωτο Νο  1, 2, 3, 4 & 6 από τα "κάτεργα"
          Νο  5  από το "μπαρ"
          Νο  7  "δεν έχει ξαναγίνει"
          Νο  8, 9, 10, & 11  από τον χορό της ομάδος  "ώρα δύο και βάλε"
          Νο  12  ο "ταμίας"

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12